PNFA: Poder en el aula y escuela

1.- El Poder Pastoral.
El Poder pastoral, según Michel Foucault hace referencia a cómo el Estado moderno integró en sí una antigua forma de poder creada por las instituciones cristianas. Estas se relacionan con los individuos y la comunidad de forma pastoral, es decir, se preocupa de todos y cada uno por separado (en una relación individual como en la confesión y el circuito de los sacramentos) durante toda su vida, para asegurar su salvación en el más allá, en oposición al poder político que es inmanente. Dicho poder se ejerce explorando y guiando las almas y conciencias de los individuos produciendo una verdad de sí.
En la visión del grupo de niños como rebaño se asienta un tipo de conducción, una forma de liderazgo de la situación que llamamos aula que intenta articularse con la conducción de sí mismo (es decir con lo que es la buena o mala conciencia): esa forma de liderazgo es el poder pastoral. Este tipo de conducción se maneja con una economía sutil de pecados y merecimientos, siempre con el objetivo de la salvación. Dado que el pastor decide cómo debe interpretarse o solucionarse este balance entre actos buenos y malos, se solicita del participante del rebaño una obediencia absoluta: “De un medio para un fin, la obediencia se transforma en un fin en sí mismo: la obediencia no es (sólo) un instrumento para llegar a ser virtuoso, sino que… se convierte ella misma en virtud. Se obedece para llegar a un estado de obediencia” (Foucault).
2.- El poder con sentimiento y sin concesión.
Se puede entender el poder en clase, de forma algo simplificada, como la capacidad de determinar los actos de los demás. En clase todos tenemos alguna parte de poder, aunque el docente se lleva la palma O no.
Hay dos vías para ejercer el poder sobre los demás: la coacción o la influencia. La coacción es la capacidad de obligar a otro a hacer lo que uno desea. La influencia es la capacidad de estimular a otro a hacer lo que se le propone. Las dos opciones ejercen el poder, pero por diferentes caminos. Confiar en los alumnos, tratarlos con respeto y amabilidad, no gritarles, ni avergonzarles aumenta nuestra influencia sobre ellos. Aumenta nuestro poder sobre ellos. Obligarles, imponerles, amenazarles, dar órdenes, también aumenta nuestro poder sobre ellos. La principal diferencia reside en el medio plazo y en la relación pedagógica. En ese caso sabemos que influir sobre los demás es mucho más eficaz que coaccionarles. A las personas nos gusta actuar según nuestra voluntad y nuestro criterio. Y los alumnos son personas, ¿no?.
Ejercer el poder en clase de forma correcta no es ‘hacer que las cosas pasen’, es ‘conseguir que los alumnos quieran hacer lo que hay que hacer’. Algo bien sabido en muchas organizaciones. Para lograrlo hay que invertir en la relación pedagógica y desarrollar un poder basado en la influencia. En otras palabras, hay que acrecentar la autoridad sobre las bases de una buena relación.
3.- ¿Por qué dicen que somos Docentes de la Revolución Industrial?
Somos Docentes de la Revolución Industrial debido a que se están formando escuelas, con una visión moderna muy diferente a las que existían en épocas pasadas. Es por ellos, que se quiere que el docente vaya adelantándose con esa Revolución Industrial, tomando en cuenta la conformación de una escuela tecnológica y de novedosas formas de organización escolar. La revolución industrial representa un cambio en las relaciones económicas y por ende en la dinámica social. Es muy sabido por todos que la tierra dejo de ser el centro de la economía y dio paso a las fábricas. Esto produjo un desplazamiento de gran número de personas que
abandonaron sus rutinas artesanales, y fueron en búsqueda de una educación que lo formaran como ciudadanos actos, para desempeñar roles profesionales en esta nueva Venezuela Industrial.
4.- ¿Por qué debemos socializarnos más con la tecnología?
El mundo tecnológico ha llegado a las aulas, y el maestro debe estar a la par con esa actualización. En muchas ocasiones se ha visto que existen estudiantes que conocen más aspectos tecnológicos que los mismos docentes. En tal sentido, las exigencias del mundo actual hacen que sea necesario desarrollar diversas estrategias para educar tanto en la tecnología como por medio de ellas. En tal sentido, el Ministerio de Poder Popular para la educación actualmente provee herramientas tecnológicas que permiten al maestro actualizar su forma de enseñanzas, un ejemplo de ello es el uso de Canaima. Con estas se quiere que el docente sea innovador, y se socialice de forma continua con la tecnología.
5.- Gestión Escolar
De acuerdo a las diversas transformaciones que se encuentra el sistema educacional, hoy día se ha implementado el concepto de gestión Escolar como una manera de dar respuesta coherentes a las transformaciones, ya que se puede hablar de una creación de disciplina encargada de tramitar de forma global el sistema educativo y de la creación de políticas educativas tomando en cuenta el marco curricular nacional, en granando el trabajo en equipo. Es decir, es la capacidad de dirigir una organización educativa teniendo como norte la generación de aprendizaje, de igual forma, se puede decir, que la gestión escolar es como una disciplina que resalta el trabajo en equipo, teniendo como consecuencia el aprendizaje organizacional, el cual permite diagnosticar, planificar, implementar y evaluar el quehacer pedagógico de una institución educativa.
6.- ¿Por qué el corazón de la Pedagogía está en la Didáctica?
Porque la pedagogía estudia la formación y como aprenden los seres humanos, ya que este proceso le ayuda a socializar los conocimientos de cada uno de los seres humanos, esto implica que no solo los saberes especifico en alguna área de conocimiento, sino también tiene influencia en la conducta y comportamiento de individuo. En cuanto a la didáctica esta es una rama de la pedagogía encargada de buscar métodos, técnicas y estrategias para mejorar el aprendizaje, se vale de los conocimientos que ya existen en la pedagogía pero los concreta a través de recursos didácticos y además busca monitorear el éxito o fracaso en las estrategias aplicadas. Por eso la pedagogía es el corazón de la didáctica debido a que ambas integradas a formar un instrumento para mejorar la enseñanza de cada uno de los educandos, esto es justificado en la frase “Enseñarlo todo a todos”.
7.- ¿Qué es Educación Emancipadora?
La educación emancipadora forma parte del pensamiento crítico que no caiga en el puro placer de criticar por ello también es constructivo, supondrá un camino hacia un actitud vital y fundamentalmente positivo. Esta busca la formación del ciudadano con valores y principios humanista y socialistas, tratando de lograr la transformación del hombre para convertirlo en un hombre nuevo.
8.- ¿Qué es Educación Humanista y Liberadora?
La práctica de una educación humana y liberadora debe ser efectividad, alegría, motivación, desarrollo dela conciencia crítica, descubrimiento y capacitación permanente, donde los educandos sean miembros útiles para sí mismos y para los demás miembros de la sociedad, capaces de amar, respetar, valorar y tolerar. Convirtiéndose así en ciudadanos actos para la vida.
9.- ¿Porque se debe trabajar con la Gran Triada (Escuela-Familia-Comunidad)?
Accionar la triada familia-escuela-comunidad facilita al niño seguridad, apoyo y confianza para su desarrollo integral. Es fundamental que los padres/representantes comprendan su papel protagónico en la educación de sus hijos, porque de esta manera pueden estar informados de las actividades que realizan en las aulas de clase y así trabajar en conjunto con el docente diversas estrategias, garantizando la educación de calidad que todos deseamos para nuestros hijos. De igual manera una comunidad bien organizada y con sentido de pertenencia fundamentada en los valores, ofrece a todos sus integrantes en especial a los niños bienestar en todos los sentidos.

Ejercer el poder en clase de forma correcta no es ‘hacer que las cosas pasen’, es ‘conseguir que los alumnos quieran hacer lo que hay que hacer’. Algo bien sabido en muchas organizaciones. Para lograrlo hay que invertir en la relación pedagógica y desarrollar un poder basado en la influencia. En otras palabras, hay que acrecentar la autoridad sobre las bases de una buena relación.